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| Equipo CONFETRANS con Boaventura de Sousa Santos |
Inspirada en la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, La CONFETRANS cuestiona también el modo de plantear reivindicaciones en diversidad sexual desde el paradigma de un sujeto individual de derechos y desde la matriz liberal y normalizadora que ha influido a tantos colectivos organizados de GLBTI en el Ecuador, particularmente a las ONGs de hombres gays en Quito y Guayaquil. Por eso, La CONFETRANS apuesta, más bien, por el potencial organizativo de las comunidades de base trans en diversos rincones del país.
En definitiva, la CONFETRANS se plantea como una alternativa a organizaciones y redes trans que funcionan políticamente de otros modos, por ejemplo, desde formas más restrictivas de entender lo trans; en su extremo, desde el fundamentalismo identitario; desde la subordinación al corporativismo gay y al corporativismo entorno al VIH-SIDA; desde planteamientos no feministas, o en extremo, patriarcales; y desde agendas que no toman en cuenta la alianza más amplia con otros actores sociales y políticos; en su extremo, guetoizadas.
La agenda de La CONFETRANS, en proceso de posicionamiento, incluye la visibilización de las culturas trans del país, la coordinación y unificación de esfuerzos activistas desperdigados, la descentralización de avances trans de los que Quito y Guayaquil ya gozan, y que no llegan a la mayoría de regiones; y la actoría social y política en el quehacer nacional, con un particular énfasis en los ámbitos legislativo y de políticas públicas.
